강유원의 도서 목록 | 정치 철학(52) #Miller 59페이지


2022년 3월 22일 정치철학(52) #밀러 59페이지

59 정치철학자들은 이것을 “정치적 의무의 문제”라고 부릅니다.
31 정치 철학자들은 이것을 “정치적 의무의 문제”라고 부릅니다.

정치적 의무의 문제에 관해서는 의무라는 단어를 생각하면 해야 할 일을 의무라고 합니다.
그것을 의무라고 부르는 것은 참으로 정당화하기 매우 어려운 문제입니다. 학생은 배워야지, 학생의 개념을 아무리 분석해도 나오지 않는다. 그것은 사회적 관습에 의해 결정되기 때문입니다. 환경에 미묘한 압력을 가하십시오. 그러나 누군가가 그녀에게 압력을 가하는 것이 당연하다고 압력이 결정한 것입니까? 정치적 공약을 정당화하는 것은 그리 쉬운 일이 아닙니다. 규칙을 따르기로 선택했다면 약속을 지켜야 하지 않겠습니까? 그러나 강한 자가 나타나서 버티면 어찌할 도리가 없다.

59 우리가 왜 정치적 권력(정치적 권위)을 가져야 하는지를 보여줌으로써 이 질문에 대한 답이 이미 나왔다고 생각할 수도 있습니다.
31 우리가 왜 정치적 권위를 가져야 하는지를 보여줌으로써 이미 그 질문에 대한 답을 얻었다고 생각할 수도 있습니다.

정치적 권위가 필요한 이유를 보여줌으로써 이 질문에 대한 답이 이미 나왔다고 생각할 수도 있습니다. 이렇게 번역되기도 합니다.

59 그러나 실제로는, 예를 들어 영국 정부가 입법(입법/입법 권한에)하고 세금을 부과(세금/과세 권한에)할 권리가 있음을 인정(그것이 가지고 있음)하고 그 법을 개인적으로 승인합니다. 여전히 내가 믿고 세금을 납부할 의무가 있다고 믿는 것(내가 개인적으로 믿는 것은 법을 준수하고 세금을 내야 할 나의 의무) 사이에 여전히 차이(갭)가 있습니다.
31 사실, 예를 들어 영국 정부가 세금을 입법하고 부과할 권리가 있다는 사실을 인정하는 것과 내가 그러한 법을 준수하고 세금 고지서를 지불할 개인적인 의무가 있다고 가정하는 것 사이에는 여전히 간극이 있습니다.

이 경우 번역하는 것이 아니라 한국어를 다듬는 것입니다. 문법적으로 틀린 문장이 아니라고 해서 좋은 문장인 것은 아닙니다. 오히려 문법은 중요하지 않습니다.
언어를 배우려면 많은 예를 경험해야 합니다. 예전에는 시간이 걸렸지만 지금은 기계에 맡기기 때문에 조금 더 쉽습니다. 따라서 자신만의 독특한 세트를 만드는 것이 얼마나 어려운 일인지 깨닫게 됩니다.

귀하에게 권리가 있음을 인식하고 이를 존중하십시오. 단순한 이유는 본인이 인식했기 때문에 유지해야 한다는 것입니다. 그때는 인정했다고 말할 수 있지만 지금은 인정할 수 없다. 여기서 정치적 의무의 문제가 발생합니다.

59 내가 나의 의무를 거부하더라도 정부가 붕괴(무너뜨리려고)하거나 사회 질서를 유지하는 능력을 심각하게 손상(손상)시키지는 않을 것입니다.
31 내가 거절한다고 해서 정부가 무너지거나 사회 질서를 유지하는 능력이 심각하게 손상되지는 않습니다.

59 어떤 국가든 상당한 양의 불법 행위나 탈세를 처리해야 살아남을 수 있습니다. ((중략)) 내가 내 행동의 결과에 대해서만 생각했다면, 예를 들어 지방 당국이 역사적인 건물을 철거하는 것을 막기 위해 자신을 문에 묶고 불도저의 통로를 막음으로써 법을 위반하는 것입니다. 자선 단체 옥스팜을 지원하기 위해 세금으로 지불되었을 자금을 사용하여 더 큰(더욱) 좋은 일이 성취되고 있다고 결론을 내릴 수 있습니다.
31 모든 주에서 상당량의 법 위반 및 탈세를 견뎌내고 있습니다. 내 행동의 결과에 대해 생각하는 것만으로도 법을 어기는 것에서 얻을 수 있는 더 좋은 것이 있다고 생각합니다. 예를 들어 지방 당국이 불도저가 통과하지 못하도록 게이트 체인을 두드려 역사적인 건물을 철거하는 것을 막거나 그렇지 않았다면 옥스팜을 지원하기 위해 세금으로 지불했을 돈.

그것은 국가가 무엇을 하고 있는지에 관한 것이고 현재 상태를 사랑하지만 현재 정권이 마음에 들지 않는다면 다른 것을 할 수 있습니다. 그것이 틀렸다고만 말할 수는 없습니다. 여기에 정치적 의무 문제의 심각한 측면이 놓여 있다.

59 그러면 내가 왜 율법을 지켜야 합니까? (내가 왜 법을 지켜야 합니까?)
31 그러면 내가 왜 율법을 지켜야 합니까?

즉, 정치적 의무라고 하는 것은 법에 근거한 것인지 아닌지.
보다 근본적인 문제를 안고 있는 그것을 정당화하는 것은 정치철학의 핵심 문제이다. 정치적 권위의 정당성 또는 정치적 의무의 문제라고 한다.